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  1. Η λαμψη ο ευλογητος
  2. ΠΡΟΠΟΝΗΣΗ - ΓΥΜΝΑΣΤΗΡΙΟ
  3. Casamenteros para judíos

Y también por la convicción de que perder un eslabón de la cadena es un dolor para una familia de por sí pequeña. Hubo quien dejó a las chicas esperando la llamada o, de plano, plantadas; otros que no encontraron pareja y les recriminaron que no sabían hacer su trabajo. También los que, una vez establecidos en pareja, las dejaron de saludar, como avergonzados de admitir que ellas les habían ayudado. Después de aquella conversación en la terraza, cuando la belleza de la boda y el no-bailarín empezaban a salir, vino de fuera un rabino muy grande.

El padre de ella les preguntó si les importaría presentarse ante él. Eso sí, prescribió casarse en dos meses. Porque los rabinos, en estos asuntos, tienen autoridad para prescribir. A los pocos meses, una de sus pacientes le comentó de una mujer.

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Jana no es su verdadero nombre. Luego llegó otra paciente a hablarle de una muchacha disponible. Llegó a otro lugar y le sugirieron invitar a salir a Jana. Un día que estaba hablando con un rabino en el kollel —un instituto para el estudio avanzado de la literatura rabínica— llegó una señora y Sergio dijo: Cuando terminó el año, Sergio sentía que eso no estaba funcionando nada, nada bien, pero ella ya no podía cuidarse.

Fue con el rabino de nuevo y le dijo que no estaba listo para tener un hijo.

Η λαμψη ο ευλογητος

El rabino lo pensó dos días. A los seis meses se divorciaron. Pero Sergio, que conoció a su tercera mujer en JDate, sigue sin oponerse a la costumbre o la celeridad del shidduj religioso: A partir de ahí, o siguen con miras a casarse o cortan y no se vuelven a ver. Dos o tres veces bastan para darse cuenta si se gustan para seguir adelante.

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La conocía de lejos y, cuando sintió que era el momento de formar una casa, la buscó. Tampoco que hablen de cosas íntimas. O se vean a los ojos. Quedaron de encontrarse en el Gran Templo de Jerusalén. Caminaron, visitaron el Muro de los Lamentos, pasearon y hablaron hasta las dos de la madrugada.

Y cada quien se fue rumbo a su casa. Se vieron así —sin manos, ni ojos ni mucho menos, bocas— durante dos meses. El entonces estudiante confirmó que las cualidades que buscaba y que había visto en un inicio —bondad, amabilidad, chispa— estaban ahí. Entonces le avisaron a los padres que querían comprometerse. Que una se casa justo en sus días fértiles fue una de las primeras lecciones que el joven Shay aprendió de su mujer. Que debió acompañarla de regreso a su casa en lugar de dejarla sola a mitad de la noche en aquella primera cita fue otra.


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Para él, un shidduj consiste en poner a dos personas en una situación en la que ellos puedan ver si nace su voluntad, su deseo, su querer. No es presionar, sino acompañar.

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